Thursday, May 29, 2008

هل يجوز قول "إلا رسول الله"؟

وصلني على ايميلي

هل يجوز قول عبارة " إلا رسول الله "؟
ما حكم قول العبارة : " إلا رسول الله " ؟

الحمد لله
تتابع كثير من الناس على استعمال هذه العبارة للدفاع عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وجعلوها شعاراً لمقاطعتهم الدول التي وقفت مع من أساء إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
ولا شك في حسن قصد من استعملها وأطلقها ، ولكن هذه العبارة من حيث معناها فيها إشكال ، وهو أنه ذكر فيها المستثنى ولم يذكر المستثنى منه .
وعلى أي تقدير للمستثنى منه ، يكون معنى العبارة غير مستقيم ، فإن ظاهرها أننا نقبل أو نسكت عن الإساءة إلى أي شيء إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهذا المعنى باطل ، فإننا لا نقبل ولا نسكت على الإساءة إلى الله تعالى ، ولا إلى القرآن ، أو الإسلام ، أو أحد من الأنبياء والمرسلين ، أو الملائكة ، أو الصحابة رضي الله عنهم ، أو أمهات المؤمنين ، أو إخواننا المؤمنين ، فظهر بذلك أن معنى العبارة غير صحيح ، وهو ما جعل بعض علمائنا يفتون بأنها غير جائزة .
فقد سئل الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله : انتشر في هذه الأيام كتابة عبارة " إلا رسول الله " ، فهل ترون جواز استعمال هذه العبارة ؟ .
فأجاب :
"لا أرى جوازها ؛ لأنها لا تـُفيد شيئاً ، هي عندي تشبه ذِكر الصوفية " الله ، الله " ! .
لكن نعلم أن مقصود الذين يكتبونها هو : " كل شيء إلا الرسول ، لا تقربون حماه ، ومقامه ، وحرمته ، هذا مُــراد من كتبها ، لكن إذا نظرنا لتحديد لفظة " إلا رسول الله " : ( صار المعنى ) : سبُّوا كلَّ أحدٍ إلا رسول الله ! هل هذا صحيح ؟ وهل يستقيم الكلام ؟ .
سبُّوا كلَّ أحدٍ إلا رسول الله . فهي غلط" انتهى .
" شرح مقدمة أصول التفسير " الدرس الرابع ، السؤال الأول .
وهذا رابط المادة الصوتية :
http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=48708
وسئل الشيخ عبد المحسن العبَّاد حفظه الله : عن تعليق هذه العبارة .
فأجاب : "أما " إلا رسول الله " : فهذا كلام غير صحيح ؛ لا بد أن يؤتى بالمستثنى منه , ولا شك أن الإساءة لله تعالى أعظم من الإساءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهي عبارة غير مستقيمة ، ولا تصح" انتهى .
" شرح سنن ابن ماجه " .
والله أعلم


الإسلام سؤال وجواب


Thanks Sugar Sugar

Tuesday, May 27, 2008

اشششش هدوء


جلست في المكتبة
حتى أستطيع انهاء عملي من غير إزعاج أحد
فقد قيل لي أن المكتبة مكان هدوء
صدقت ببراءة
لكن يا هولي لما حدث
فعندما دخلت المكتبة كان معي كتابا و دفترا و قلما لألخص ما أقرأه هناك
لم يكن معي أكثر من ساعة واحدة لانهاء ما أريد تلخيصه
و صفحات الكتاب كثيرة فكان يجب علي استغلال كل دقيقة من وقتي هناك
تجولت في المكتبة أبحث عن زاوية لا يكثر فيها الطالبات لكي لا أنشغل بحركتهن
و جلست في كابينة إن صح التعبير حولها كبائن أخرى و اعتقدت أن هذا هو الحل المناسب لأن كل سيكون مشغولا بكتابه
لكن ليس كل اعتقاد يرد في خاطري يستوجب الصحة
فحالما جلست و فتحت كتابي و قرأت أول سطرين باستمتاع مسكت جارتي بالكابينة هاتفها لتكلم احداهن بصوت عالٍ متناسية هدوء المكان
حاولت اغلاق أذناي حتى تنهي المكالمة لكن تسلل صوتها لا محالة إلى أذناي اللذان ضغطت عليهما بكل قوة محاولة منع صوتها الحاد بلا فائدة
فاستسلمت حتى تنهي مكالمتها أضع لها أعذارا فالجو حار في الخارج و لا يطاق فلذلك هي تحتاج انهاء مكالمتها هنا
المشكلة ليست هنا
المشكلة أنها كانت تكلم احداهن و تقول لها انا اللتي طلبت منك الكتاب الفلاني لا تذكريني و بائت محاولاتها لتذكيرها بالفشل لتكتشف في النهاية أنها قد طلبت "ديمة" غير "ديمة" التي أرادت. فجلست تعتذر لها و تضحك على خطئها و كل هذا و أنا أنظر للساعة علها ترحمني فتتوقف حتى تنتهي الأخت من اعتذاراتها.
و انتهت المكالمة على خير و لمحتها تبحث يائسة عن "دبمة" المقصودة و لحسن حظي أنها لم تجدها فانشغلت بكتابها حسب ظني.
و بينما كنت أقرأ بقية الصفحة و قد دخلت جواً مع كتابي حتى أسمع ضحكات تقترب من بعيد و لغة غير مفهومة بصوت لا أظن أنه يصل لهذه الدرجة جتى لو كان خارج المكتبة.
فالتفت لأرى مصدر الصوت فإذا بثلاث عاملات من جنسية غير عربية يتبخترن في المكتبة و هن يتحدثن معاً و يضحكن بصوت عالٍ. أنا لست ضد أخذهن حريتهن في الكلام لكن أرجوكن ليس هنا. هذه مكتبة مكتبة.
اشششش لقد على صوتي على ما يبدو
عاد الهدوء لمدة ثواني لم يستمر أكثر من ذلك
فإذا بكبائن ثلاثة حولي تدرس فيها صديقات يتحدثن مع بعضهن عن بعد اثنان أمامي و واحدة بجانبي لا أراها
ياالله لماذا لم تكن كراسي هذه الكبائن تجبر الجالس عليها بأن يعطي ظهره للآخرين؟
بماذا كانوا يفكرون حينما جعلوا تلك الكراسي تتيح لصاحبها النظر بحرية لكل من يمر بجانبه الأيسر؟
المشكلة لو أن حديثهن كان عن الدراسة لكنت عذرتهن، لكنهن كن يقنعن إحداهن بأن يذهبن للأكل لأنهن جائعات. و استمر الاقناع لدقائق و أنا أرجوها بصمت أن تذهب معهن و الحمدلله ذهبن و هي متذمرة لتسلطهن عليها.
مرت نصف ساعة على تلك المهازل اللتي حدثت و ابتسمت انها انتهت لأعود إلى ما كنت عليه.
و جلست أقرأ و أقرأ و قلبت الصفحة لصفحة أخرى و بدأت أكتب خلاصة ما أقرأ و لم يكن يقطع هدوء المكان إلا نغمات موسيقية هنا و هناك من هواتف نقالة. لكن بلعتها مع غصة فوقتي يمر و لا يرحمني.
ثم حدث ما لم يكن في الحسبان.
فجارتي اللتي كانت بجانبي اللتي كنت قد نسيتها مع جو القراءة تلك صاحبة "ديمة" المفقودة على ما يبدو أنها تذكرت أنها تريد أن تجري مكالمة اجتماعية مع أحدهم. و كانت المكالمة تحمل طابع الرومانسية. على ما يبدو أن الهدوء ذكرها بالأجواء الرومانسية مما جعلني أتجرع الألم في بطني ألما من لا مبالاتها حتى انتهت بعد أن قطعت وقتي و وقتها.
فحمدت الله و عدت لتلخيصي و قد أصبح عندي حساسية من كل صوت يحدث في المكتبة
بصراحة كنت أخشى من المكتبة أن تقع علينا تأديباً لما يحدث لها، و قد خيل إلي أن صوتاً ما يصدر من جدرانها و كأنه صوت بكاء. و من يلومك يا مكتبة و أنت تبكين على أطلال تلك الأيام الماضية عندما كان لك هيبة و الكل يحترمك و يمتثل لتعاليمك بصمت و هدوء.
هئ هئ هئ
تعالي نبكي أنا و أنت معاً
و نحن في غمرة بكائنا الصامت هذا إذ بنا نسمع صوت هاتف المكتبة يرن و هذا أمر طبيعي لكن طالبة كانت تعتقد أنها انسانة مضحكة جداً لتقلد صوت الرنين بصوت عالٍ ليزيد نحيبي أنا و مكتبتي على هذه المهزلة.
ليس هذا فحسب فقد فوجئت بدخول زمرة من الفتيات اللا مباليات ليجلسن فوق الطاولة و يتحدثن باستهتار و ضحك لا معنى له و صوت أمينة المكتبة اللتي لا أعرف أين كانت طوال هذه الساعة اللتي قضيتها هناك تصرخ أن "اصمتوا هدووووووووووووووووء" تلك الكلمة اللتي اشتقت لها ليردوا عليها بصوت عالٍ "آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسفين" ليستمروا بعدها بقهقهتهن و حديثهن التافه الذي لا يناسب مكاناً كهذا.
وضعت يدي على رأسي و نظرت إلى ساعتي لأجد أني قد تجاوزت الساعة اللتي كنت آمل انهاء عملي بها فأسرعت بلملمة أشيائي لأطل على تلك المجموعه بنظرة استحقار انتقاماً لمكتبتي و خرجت أبحث عن الهدوء في مكان آخر.
عذراً يا مكتبتي لم أستطيع فعل أكثر من ذلك لأنك ربيتيني على الهدوء هنا.

Sunday, May 25, 2008

فلنقدر عقول أطفالنا أكثر



قبل فترة أرسلت لأقاربي فيديو عن طفلة اسمها فيريس تعلمت لغة الاشارة مع أنها سليمة ولا تعاني من صعوبة النطق أو الصمم.
الغريب في الموضوع أنها لا تتجاوز السنتان و النصف.
ليس هذا فحسب فأمها قد علمتها اياها منذ أن كانت تبلغ الأربعة شهور.
تقول أمها أنها بدأت تعليمها و عمرها أربع شهور و لم تكن تنتظر منها أن تعيد تلك الحركات التي تؤديها أمامها.
الأم سليمة و لا تعاني من الصمم أو صعوبة النطق
كل عائلتها أيضاً لا يعانون من هذا الأمر
لكن أصدقاء أمها فيهم من يعاني صعوبة في النطق و السمع بحكم عمل أمها المدرسة لهذه الفئة.
و في عمر التسع شهور و نصف بدأت فيريس تحاكي أمها بحركات يديها
طبعاً لصغر أناملها لا تتقن الحركات جيداً لكنها مفهومة كما هي لغة الأطفال الصغار الذين هم في مرحلة تعلم النطق.
عندما أصبح عمرها سنة أصبحت تتقن نطق 20 كلمة و 30 كلمة من لغة الاشارة
تقول الأم أنها استطاعت التواصل مع ابنتها بهذه الطريقة لتفهم ما تريد في سن صغيرة مما قلل من عصبية الطفلة لعدم فهم الكبار احتياجاتها.
أصدقاء الأم سعيدين أن فيريس تتواصل معهم بلغة الاشارة من غير خجل.
و قالت الأم أن الأطفال يكتسبون اللغة في جهة العقل اليسرى بينما يتعلمون لغة الاشارة في جهة العقل اليمنى.
و سترون في مقاطع الفيديو المرفقة أنها تنطق الكلمة و هي تحرك يديها في نفس الوقت لتعبر عنها بلغة الاشارة.
ليس هذا فحسب بل إن أمها قد صورتها و هي بعمر 18 شهراً عندما كانت تعلم طفلاً يبلغ 6 شهور لغة الاشارة.
أحببت هذه الطفلة لذكائها و رغبتها لتعلم المزيد.
و الجميل أن هذا لم يؤثر على نطقها بل انها تعرف الفرق بين لغة الاشارة و الكلام العادي
فهي لا تستخدم لغة الاشارة إلا إذا استخدمتها أمها معها.
و الجميل في الأمر أنها عندما بلغت السنتان و النصف أصبحت تعرف كل الحروف الأبجدية باشاراتها
و ليس ذلك فحسب بل انها تقرأ الكلمات و تكون كلمات بواسطة أحرف مغناطيسية تضعها أمها لها على الثلاجة.
و الأجمل أن فيريس فخورة بأنها تستطيع تكوين كلمات وحدها من غير مساعدة أمها مما أكسبها ثقة في النفس.

تنهيدة:
أفكر في أطفالنا و كيف أننا نفرح عندما نسألهم وين عينك؟ وين أنفك؟ وين فمك؟ و لا نستغل قدرتهم على تعلم أشياء لا نتوقعها فنحن لا نقدر قدرتهم الحقيقية في تقبل تعلم كل جديد ليكتشفوا العالم من حولهم. فكل ما نحتاجه هو الصبر و العزيمة و الوقت الذي يستحقونه لنصنع منهم جيلاً متحمساً للتعليم.

هذا فيدو و هي تعلم الطفل اللي عمره ست شهور



و هذا فيديو و هي تتهجئ الكلمات و صار عمرها سنتين وكمان تختبر أمها

و هنا و صار عمرها سنتين و نصف تقرأ الكلمات على الثلاجة و تكتب كلماتها

دمه خفيف ربي يحفظه لأهله

Saturday, May 24, 2008

هكذا الحب


صورة معبرة من موقع مكتوب
أعجبتني لمعناها الرائع

Friday, May 16, 2008

إنا لله و إنا إليه راجعون

لا أستطيع كتابة الموضوع
اقرأوا الخبر هنا
و ادعوا لها بالرحمة
و التثبيت
Saudi Jeans

إنا لله و إنا إليه راجعون
تحديث:
الصلاة عليها عصر اليوم في مسجد الراجحي
اللهم اغفر لهديل بنت الحضيف و ثبتها عند السؤال

مواضيع قرأتها و أحببت أن تقرأوها معي


السلام عليكم زوار مدونتي

قبل فترة كتبت عن خدمة جوجل ريدر التي تستطيعون متابعة مدونتي و مدونات أخرى عن طريقها من غير عناء

بصراحة أراحتني هذه الخدمة كثيراً

لكن الجديد الذي أريد اضافته في هذه التدوينه، أني تعرفت على طريقه أتيح فيها لزوار مدونتي متابعة مواضيع مختلفه أتابعها في الجوجل ريدر.

ففي الماضي كنت كثيرا ما أقرأ بعض المواضيع التي تعجبني و أتكاسل أن أوصي غيري بقرائتها،
ثم عرفت أني أستطيع استخدام الجوجل ريدر لأشارك أصدقائي ما أقرأ
و بينما كنت أتصفح مدونات أخرى وجدت أن الأمر لا يقتصر فقط على الأصدقاء
فمن الجميل أن أشارك حتى من لا أعرفهم تلك المواضيع
و ذلك باضافة هذه الخدمة إلى هذه المدونة
لا أدري إن كنتم لاحظتم أن هناك موضوع قد أضفته إلى العمود الذي على اليمين
وضعت لها عنوان:

Rana's shared itemمواضيع قرأتها و أحببت أن تقرأوها معي

هناك ستجدون ما قرأته من مواضيع أحببت مشاركتكم إياها
و كما تلاحظون قد وضعت فقط خمس مواضيع
لكن ما أقرأه و أريد مشاركتكم اياه أكثر بكثير
تستطيعون الوصول إليه بالضغط على
read more
فتفتح صفحة جديده بكل المواضيع
أتمنى أن تضيفوا هذه الخدمة إلى مدوناتكم لمن لم يعرفوا بهذه الخدمة من قبل
فمن الجميل باعتقادي أن نرى ما يقرأه الغير و يوصي بقرائته
.
.
فأشركونا و شاركوني و مرحبا بكم دائما هنا و هناك بين مواضيعي التي أقرأها.

Monday, May 5, 2008

عشاق البريد المزعج يحتفلون---يا سلام


أبغى أكتب عن شي غريب صايرلي هالأيام
أو بالأصح صاير لايميلي
بتيجيني رسايل غريبة مدري من وين أو ايش مصدرها
المهم الرسايل عن انه واحد عنده ملاين كثيرة يعني حوالي 27 أو 20 مليون دولار أمريكي
طبعا الرسالة عن انه واحد مات و البنك حيجمد حسابه و لازم ينقلوه لأي حساب
و يطلبوا مني رقم حسابي علشان ينقلوه لي
لأنهم واثقين فيني
علشان يحطوا المبلغ عندي في حسابي
مين أنا؟
كيف عرفوني مدري؟

و الأحلى في الموضوع انها بتيجيني باللغة الانجليزية باسم ناس عرب
مثلا
Sule Mohammad
حافظين انه اسم محمد اسم عربي و حطوا قبلها سول
بعد تحليل قلت يمكن يقصدون زول ---هههههه
المهم ان هالكلام من فترة طويله يعني مو أول مرة
و أنا تعودت عليهم و لا صرت افتح الايميلات
طبعا الأسماء تتنوع من عربي لانجليزي
المهم اليوم جاني ايميل بس بنكهة جديدة
ما قدرت أمسك نفسي من الضحك
عارفين هذي المرة باسم مين
كان باسم
سهى عرفات
فتحته مكتوب جوه اني أنا سهى عرفات زوجة ياسر عرفات الرئيس الفلسطيني الراحل ..الخ
وانه عندها 20 مليون دولار و نفس السالفة اللي فوق و الأحلى انهم بيعطوني رابط للبي بي سي عشان أتأكد ان قصتها حقيقية و أثق فيهم و أعطيهم حسابي
طبعا مصيره زي مصير كل ايميل قبله تقفل و لا من شاف ولا من دري
لكن اليوم جاني على جوجل ريدر من موقع الأخبار الشاملة مين اللي ورى هالايميلات
صدفه كنت حكتب عن الموضوع في مدونتي هذي بس حسيت انو مالو داعي بعدين اشوف في جوجل ريدر هالموضوع قلت لازم أنزله
المهم ححط الموضوع العجيب هنا يمكن أحد فيكم عنده نفس المشكلة
فعلشان لا يتضايق كثير و يستقبل الموضوع برحابة صدر---طلع الموضوع كله فن و مهارات خلونا نقرا
:
:
بدأ عشاق البريد المزعج منذ أيام يرسلون مليارات الرسائل عبر صناديق البريد الإلكترونية للاحتفال بمرور ثلاثين عاماً على ميلاد أول بريد مزعج أو أول "سبام" حسب العبارة الإنجليزية المتداولة لنعت رسالة إلكترونية غير مرغوب فيها.
وقد أصبحت هذه الكلمة تستخدم من قبل لغات كثيرة منها اللغة الفرنسية التي استنبطت عبارتين أخريين لديهما نفس المعنى وهما عبارتا "المهملات" و"الملوثات".

ولابد من التذكير بأن أول رسالة مزعجة كانت قد أرسلت في الثالث من شهر مايو عام ثمانية وسبعين من القرن الماضي. وقد بعثها موظف في شركة "دي إي سي" الأمريكية المتخصصة في الإلكترونيات إلى قرابة أربع مئة شخص والحال أنهم لم يكونوا ينتظرون هذه الرسالة. وشيئاً فشيئاً أصبح إرسال الرسائل المزعجة تقليداً في قاموس الثورة المعلوماتية الجديدة وعبئاً ثقيلاً يحمله مستخدمو الكمبيوتر ويسعون إلى التخلص منه فلا يستطيعون. وصحيح أن متستخدمي الإنترنت ينصحون عادة بالعمل على حفظ الحاسوب عبر فيروسات مضادة والتحري في الرد على الرسائل المتلقاة وعدم الرد على رسائل تبدو مفتعلة وعدم تسريب عناويهم البريدية إلى كل من هب ودب. وبرغم كل هذه النصائح فإن عشاق الرسائل المزعجة أو الذين يتخذون منها تجارة مربحة طوروا فنون إرسالها إلى حد أن هذه الرسائل غدت تشكل أكثر من ثلاثة أرباع الرسائل التي يتم تلقيها في صناديق البريد الإلكتروني.

وأما المجالات التي تخصص فيها تجار الرسائل المزعجة فهي أساساً الخلاعة والجنس والملاهي الليلية وعمليات التجميل والتطبيب المزورة وإيهام الناس بأنهم كسبوا في اليانصيب بهدف السطو على مفاتيح بطاقات الائتمان. وقد فتح انتشار المدونات في السنوات الأخيرة آفاقاً واسعة أمام عشاق البريد المزعج وتجاره. فلا يستغرب متستخدمو الإنترنت هذه الأيام العثور من حيث لا يدرون في مدوناتهم على قصائد تمجد الرسائل المزعجة. أنصحهم بألا ينزعجوا لأن هذه القصائد إنما هي عربون حب وتقدير لذلك الموظف الذي أرسل أول رسالة مزعجة قبل ثلاثين عاماً

:
:
شفتوا كيف فلا تضايقوا ولا شي الناس بتتسلى و بتتبارى علشان يرسلوا رسالة مزعجه مقنعه و بصراحه أحس اللي أرسل باسم سهى عرفات مبدع
و بعدين الموضوع صارلو ثلاثين عام الحين تذكرنا نزعل
يالله مو الايميلات ببلاش.

Friday, May 2, 2008

الدكتورة فاتن خورشيد و الدكتورة صباح المرشد


بقلم .. تركي العبدلي

دخلت مكتبي في الصباح الباكر ، وإذ ببطاقة بهية المظهر ظريفة الإخراج وضعت على سطح المكتب ، وبعد فتحها علمت أنها دعوة رسمية لحضور افتتاح ( المؤتمر العالمي الثامن للإعجاز العلمي في القرآن والسنة )، وكم كنت أتمنى أن لا يفوتني حضور الإفتتاح غير أن ظروف عملي لم تسمح لي بذ لك، ولكن ما لا يدرك كله لا يترك جله .. وفي المساء توجهت للقاعة الماسية في فندق الشيراتون في العاصمة الكويتية حيث يعقد المؤتمر هناك، وخلال مسيري للقاعة كانت عيناي تلمح في أروقة الفندق بعض قادة العمل الإسلامي وبعض الأدباء والمفكرين والذين كم كنت أتمنى السلام عليهم وتبادل أطراف الحديث معهم لولا تأخري عن المحاضرة المنتظرة، وبعد دخولي للقاعة فإذا بعريف الجلسة قد بدأ بتقديم المحاضرين. فإذا به يقدم طبيبتين سعوديتين قد لبستا لباسا فضفاضا وقد غطت كل واحدة منهما وجهها بالنقاب لدرجة كاد النقاب أن يغطي عينيهما ،

وبكل صراحة كان مثولهما أمام الجمهور بهذه الصفة أثار الدهشة، فلقد رأينا كثير ممن ينتسبن للعمل الإسلامي في الندوات والمحاضرات والمؤتمرات بل وفي اللقاءات التلفزيونية أيضا ولكن كاشفات الوجه آخذات ببعض الأقوال المعتبرة من أقوال فقهائنا ، أما بروز النقاب بهيبته وبضوابطه الشرعية في مؤتمر عالمي كهذا كان له أثر عظيم، و مما تبادر لذهني عند رؤيتهما تساؤل مفاده ما الذي سيقدمانه هاتين الطبيبتين للحضور، وكم من متربص ومتربصة بهذا النقاب من الصحفيين الذين كانوا يحتلون مساحة لا بأس بها في القاعة، بل ومن الغربيين الذين قد وضعوا السماعات على آذانهم لسماع الترجمة المباشرة لهما، ولا أخفيكم سرا أني كنت أخشى اخفاقهن في العرض خوفا من فرح خصوم المرأة المتدينة ( والمنقبة ) على وجه الخصوص.

بدأت المحاضرة وكلي آذان صاغية لما سيقولانه، قامت الأولى وبدأت بعرض ما لديها . تقدمت بكل هدوء نحو اللاقط وجهاز العرض وبدأت بالسلام ثم قالت إنني لن أذكر اسم الدواء الذي اكتشفته مع مجموعتي الطبية إلا بعد أن أشرح لكم مفعوله الطبي ومن ثم يحق لكم أن تحكموا على هذا العلاج. بمعنى أنها ستخالف كل من سبقها من الأطباء والذين ذكروا مصادر علاجهم، وكان هذا الموقف كفيل في إثارة الفضول لدى الحضور في معرفة الدواء، وللعلم أنها تكتمت على مصدر العلاج خلال نشر نتائج البحث في العام المنصرم وقد نشرت عدة مواقع إخبارية عالمية كـ CNN نتيجة البحث من غير ذكر مصدره الطبيعي. فأخذت الدكتورة بعرض الشرائح والصور الحية التي قامت بها على بعض فئران التجارب ، حيث حقنتها بخلايا مصابة بسرطان الرئة. ثم قامت بعلاج هذه الفئران بالعلاج المُخْتَبَر، ولقد رأينا العجب، وذهل كل الحضور من النتائج، حيث عرضت ستة عيون أو أنابيب إختبار للخلايا المريضة والتي رأينا كيف يضمحل المرض مع طول فترة العلاج إلى أن اختفت الخلايا المريضة تماما.

وقالت إننا سلكنا في بحثنا هذا الطريقة الغربـية في البحث ، حيث أن الأصل عدم صحة الدواء إلى أن يثبت عكس ذلك من خلال المختبر، لا أننا مكذبين للإعجاز العلمي في ديننا، لكن اقناعا لأمم الأرض والتي يدين أغلبها بغير الإسلام. وقالت إنه وبعد ظهور هذه النتائج والتي استهلكت وقتا ليس بالقصير والذي بلغ أربع سنوات - حتى أننا في ذروة البحث واصلنا في بعض الليالي الليل بالنهار - خشينا أن يكون لإيماننا بالنصوص الشرعية أثّر في مجريات البحث ، فأخذنا عينات من العلاج المكتشف بالإضافة لخلايا مريضة وبعثنا بها لجهة محايدة ولم نخبرهم بنوعية المادة المعالجة ، وبعد ظهور النتائج والتي طابقت تماما ما وصلنا إليه حُقّ لنا أن نفاجئ العالم بهذه الحقيقة العظيمة، والمعجزة النبوية والتي جاءت من غير مختبر وميكروسكوب، بل جاءت بالوحي الرباني وأن نكشف عن أصل مادة الدواء وهي مأخوذة مما ورد في صحيح البخاري ( أن رهطا من عكل، ثمانية، قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فاجتووا المدينة ? أي مرض، فقالوا: يا رسول الله ابغنا رسلا، قال: ( ما أجد لكم إلا أن تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من أبوالها وألبانها ، حتى صحوا وسمنوا ).

فقالت الدواء المكتشف هو من ( بول الإبل ) فاعترت الدهشة الكثير، فواصلت قائلة أن للحديث بقية، أرجو ممن تسرب لقلبه شك من جدوى هذا العلاج، ولا يرضى إلا أن يكون علاجا مستخدما عالميا، فرجائي أن يبحث بالإنترنت عن العلاج بالبول وستجدون أن كثير من المصحات الأوربية والأمريكية وكذلك الهندية قد أخذ العلاج بالبول حيزا في صيدلياتهم، ولكن للأسف أن الذي يتعالجون به هو بول الإنسان، ولكننا هنا نعالج ببول الإبل ونحن واثقون مما نقول بالنص النبوي وكذلك بأنبوبة الاختبار وأردفت قائلة: ونتيجة هذا البحث دليل آخر نضيفه في صفحة كفاحنا دون شخص نبينا صلى الله عليه وسلم ويثبت بأن دفاعنا عنه ليس عاطفة مجردة من دعائم واقعية أومن دوافع حقيقية تحتم علينا ذلك. وختمت قائلة: و نقول لكل من تسول نفسه بالمساس بشخص نبينا صلى الله عليه وسلم والذي جاءنا بما يشفي أرواحنا وأسقامنا أننا سنبذل دونه أرواحنا وأموالنا وكل ما نملك. وكانت هذه الكلمات كفيلة بأن تلهب مشاعر الحاضرين فعجت القاعة بالتصفيق الحار من جميع الحضور مع صيحات التكبير، وهي شامخة بنقابها ثابتة واثقة من نفسها أمام الجموع ،وقد اقشعر بدني من هيبة الموقف.
Thanks Shatha

Thursday, May 1, 2008

Nice Wording







Thanks Shatha